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1.贵州毕节有什么好玩的地方

2.关于苗族服饰的资料

3.汽车的气缸越多马力越大吗？

4.用威宁草海写作文

5.到修理厂4s店维修汽车的仪器都是那些

苗族服饰的象征了苗族人的自然之美，对美好生活的向往，对自然之美的体现，苗族人民的勤苗族服饰的象征了苗族人的自然之美，对美好生活的向往，对自然之美的体现，苗族人民的勤劳。?

1、苗族服饰抽象的刺绣、蜡染图案中反映和表现了她们的内心情感世界，同时表达了苗族女性对大自然的认识和了解及她们对美好生活的向往。

2、苗族服饰是苗族文化体系的重要组成部分，从服饰中可看出苗族历史的发展进程和文化沉积，集中反映了苗族在与自然的抗衡中对事物的认识和升华，在此间也就产生了苗族的审美意识。

3、苗族妇女认为，苗族服饰中包含自然之美，自然界中存在的色彩都是她们所需要的色彩素材，都应把它穿在身上，形成一种源于自然而超越自然的美。

4、苗族服饰经过种麻、收麻、绩麻、纺线、漂白、织布等一系列复杂的工艺到刺绣、蜡染、裁

缝，最后成为一套精美的服装，无不反映了苗族妇女的勤劳和耐性。

扩展资料

苗族服饰有地区差别，分为黔东南型、湘西型、云贵型：

1、黔东南型：雷山苗族服饰多姿多彩，是当今世界上最美丽、最漂亮的服饰之一。这些多姿多彩的服饰铭载着本民族历经磨难的历史变迁，对美好生活的憧憬和古往今来生活环境的浓缩。史学家称之为：“穿在身上的史书。”

2、湘西型：流行于湖南湘西州及湘、黔（主要是松桃县）、渝（秀山县、彭水县一带）、鄂（恩施州）四省交界一带。古代男女蓄发椎髻的习俗已消失。如今女性穿圆领大襟短衣，盘肩、袖口等处有少许绣花；宽脚裤，裤筒边缘多饰花边；包扎又高又大的青布或花布头帕，戴银饰。

3、云贵型：云贵的大花苗族主要分布在云南的昭通、楚雄、彝良，贵州六盘水、威宁、织金、普定、镇宁、紫云等地。大花苗族主要麻布做衣服，他们远古的服装都是自己种植麻，自己织布，自己做衣服。

参考资料：

百度百科—苗族服饰

贵州毕节有什么好玩的地方

我推荐的毕节市旅游景点

百里杜鹃风景名胜区

百里杜鹃风景名胜区，位于大方、黔西两县交界，是迄今中国面积最大的原生杜鹃林，总面积达125.8平方公里。这里狭长丘陵上分布着23个品种的杜鹃，难得的是一棵树上可开出多种花朵。

织金洞风景名胜区

织金洞风景名胜区总面积307平方公里，是院审定的国家级重点风景名胜区。主体织金洞长6.6公里，空间宽阔，有40多种岩溶堆积物。

威宁草海自然保护区

威宁草海自然保护区是贵州最大的淡水湖泊，主要保护黑颈鹤及高原湿地生态系统。这里有丰富的生物，包括多种国家重点保护动植物。

慕俄格古城（毕节大方古彝文化产业园）

慕俄格古城是国家AAAA级旅游景区，占地4.5平方公里。内有奢香墓、慕俄格城堡遗址等文物，以及古代彝族九重衙院等建筑。

赫章阿西里西韭菜坪旅游景区

赫章阿西里西韭菜坪旅游景区位于贵州省西北部赫章县境内，面积约162平方公里。景区内有贵州最高峰韭菜坪及多处自然景观和人文遗址。这里的彝族文化保留完好，是珍品。

关于苗族服饰的资料

景点位置:贵州省毕节市百里杜鹃风景名胜区普底乡

百里杜鹃风景名胜区，位于大方、黔西两县交界处，距省会贵阳155公里，是迄今为止中国已查明的面积最大的原生杜鹃林，总面积达125.8平方公里，百里杜鹃以此得名。

在长约50公里，宽1.2至5.3公里的狭长丘陵上，分布着马樱、鹅黄、百合、青莲、紫玉等4属，23个品种，占世界杜鹃花5个亚属中的4个亚属，最为难得的是“一树不同花”，即一棵树上开出若干不同品种的花朵，最壮观的可达7种之多。

导游游玩百里杜鹃在每年春天三四月份，一般需两天时间。

看点相传很久以前，大方和黔西一带非常荒凉，有一对彝族夫妇住在山的这边，一对苗族夫妇住在山的那边。他们年复一年辛勤劳作，希望给子孙后代留下幸福，不料积劳成疾、相继去世。他们的子女便将他们的遗体埋葬在这贫瘠的山坡下。若干年后，他们的遗体变成了挖不尽的煤，地面上则长出美丽的杜鹃花。这两对老夫妇的子孙们，男的都有煤炭般的火热心肠，女的都有杜鹃花似的美丽面庞。

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苗族服饰简介 若盛装的苗族姑娘汇聚在一起，那一定会变成一个美丽的银色世界。喜戴银饰是苗族姑娘的天性，她们挽发髻于头顶，戴上高约2 0 公分左右，制做精美的银花冠，花冠前方插有6 根高低不齐的银翘翅，上面大都打制着二龙戏珠图案。有的地区，银冠上除插银片外，还插高约1 公尺的银牛角，角尖系彩飘，更显的高贵富丽。银冠下沿，圈挂银花带，下垂一排小银花坠，脖子上戴的银项圈有好几层，多以银片打制花和小银环连套而成。前胸戴银锁和银压领，胸前、背后戴的是银披风，下垂许多小银铃。耳环、手镯都是银制品。只有两只衣袖才呈现出以火红色为主基调的刺绣，但袖口还镶嵌着一圈较宽的银饰。苗家姑娘盛装的服饰常常有数公斤重，有的是几代人积累继承下来的。素有“花衣银装赛天仙”的美称。苗家银饰的工艺，华丽考究、巧夺天工，充分显示了苗族人民的智慧和才能。 苗家姑娘的裙子叫百褶裙，但实际上一条裙子上的褶有5 0 0 多个，而且层数很多，有的多达三、四十层。这些裙子从纺织布到漂染缝制，一直到最后绘图绣花，都是姑娘们自己独立完成，再加上亲手刺绣的花腰带，花胸兜，真是异彩纷呈，美不胜收。

关于苗族的资料 苗族现在主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带。人口739. 8万（1990年第四次人口普查），在各少数民族中居第四位。

在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为“南蛮”的氏族和部落。

苗族有自己的语言，苗语属汉藏语系苗语族苗语支。分三大方言：湘西、黔东和川黔滇。1956年后，设计了拉丁字母形式的文字方案。由于苗族与汉族长期交往，有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。

苗族是个能歌善舞的民族，尤以飞歌、情歌、酒歌享有盛名。芦笙是苗族最有代表性的乐器。

苗族地区以农业为主，以为辅。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、手饰制作等工艺美术瑰丽多彩，驰名中外。其中，苗族的蜡染工艺已有千年历史。苗族服饰多达一百三十多种，可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。

苗族“跳花节”。“跳花节”

是以吹芦笙伴歌舞为主要特色

的文化盛会，同时也是苗族服饰精彩展示的大好时机。

苗族过去盛行对自然和祖先的崇拜。较大的节日是“西松”（祭祖），每年秋后举行一次。斗牛（牛斗牛）是苗族人民喜爱的一项活动，每年正月、端阳、火把、中秋等佳节都要举行斗牛活动。

苗族的礼仪有：客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，有的地方还要在寨前摆酒迎接。吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗，即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座的老人。有的地方还敬“牛角酒”、“梳子肉”，客人一一接受，主人最高兴。如客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说明情况，主人不勉强，但不吃饱喝足，则被视为看不起主人。

绚丽多姿的苗族服饰

苗族自治地区

建国后，先后成立有：

海南黎族苗族自治州（1952年7月1日）

广西融水苗族自治县（1952年11月26日）

贵州威宁彝族 *** 苗族自治县（1954年11月11日）

贵州黔东南苗族侗族自治州（1956年7月23日）

贵州黔南布依族苗族自治州（1956年8月8日）

湖南城步苗族自治县（1956年11月30日）

湖南湘西土家族苗族自治州（1957年9月20日）

云南文山壮族苗族自治州（1958年4月1日）

贵州镇宁布依族苗族自治县（1963年9月11日）

贵州紫云苗族布依族自治县（1966年2月11日）

贵州关岭布依族苗族自治县（1981年12月31日）

贵州黔西南布依族苗族自治州（1982年5月1日）

四川秀山土家族苗族自治县（1983年11月7日）

四川酉阳土家族苗族自治县（1983年11月11日）

湖北鄂西土家族苗族自治州（1983年12月1日）

四川彭水苗族土家族自治县（年11月10日）

四川黔江土家族苗族自治县（年11月13日）

云南禄劝彝族苗族自治县（1985年）

云南金平苗族瑶族傣族自治县（1985年）

两位苗族妇女正在制作彩色皮纸。贵州省

丹寨县石桥堡的白皮纸制作工艺已有1000

多年历史。1000多年来，当地苗族群众借

鉴汉族的造纸技术，以当地丰富的树皮、

杉根来制作白皮纸，其造纸工艺与明代宋

应星著的《天工开物》记载的造纸法大体

相似，保持了中国古代生产皮纸的传统。

日常食俗 大部分地区的苗族一日三餐，均以大米为主食。多先把稻谷晒干（或炕干）倒入碓中舂去米糠......>>

苗族的资料 苗族现在主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带。人口739. 8万（1990年第四次人口普查），在各少数民族中居第四位。

在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为“南蛮”的氏族和部落。

苗族有自己的语言，苗语属汉藏语系苗语族苗语支。分三大方言：湘西、黔东和川黔滇。1956年后，设计了拉丁字母形式的文字方案。由于苗族与汉族长期交往，有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。

苗族是个能歌善舞的民族，尤以飞歌、情歌、酒歌享有盛名。芦笙是苗族最有代表性的乐器。

苗族地区以农业为主，以为辅。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、手饰制作等工艺美术瑰丽多彩，驰名中外。其中，苗族的蜡染工艺已有千年历史。苗族服饰多达一百三十多种，可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。

苗族“跳花节”。“跳花节”

是以吹芦笙伴歌舞为主要特色

的文化盛会，同时也是苗族服饰精彩展示的大好时机。

苗族过去盛行对自然和祖先的崇拜。较大的节日是“西松”（祭祖），每年秋后举行一次。斗牛（牛斗牛）是苗族人民喜爱的一项活动，每年正月、端阳、火把、中秋等佳节都要举行斗牛活动。

苗族的礼仪有：客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，有的地方还要在寨前摆酒迎接。吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗，即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座的老人。有的地方还敬“牛角酒”、“梳子肉”，客人一一接受，主人最高兴。如客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说明情况，主人不勉强，但不吃饱喝足，则被视为看不起主人。

绚丽多姿的苗族服饰

苗族自治地区

建国后，先后成立有：

海南黎族苗族自治州（1952年7月1日）

广西融水苗族自治县（1952年11月26日）

贵州威宁彝族 *** 苗族自治县（1954年11月11日）

贵州黔东南苗族侗族自治州（1956年7月23日）

贵州黔南布依族苗族自治州（1956年8月8日）

湖南城步苗族自治县（1956年11月30日）

湖南湘西土家族苗族自治州（1957年9月20日）

云南文山壮族苗族自治州（1958年4月1日）

贵州镇宁布依族苗族自治县（1963年9月11日）

贵州紫云苗族布依族自治县（1966年2月11日）

贵州关岭布依族苗族自治县（1981年12月31日）

贵州黔西南布依族苗族自治州（1982年5月1日）

四川秀山土家族苗族自治县（1983年11月7日）

四川酉阳土家族苗族自治县（1983年11月11日）

湖北鄂西土家族苗族自治州（1983年12月1日）

四川彭水苗族土家族自治县（年11月10日）

四川黔江土家族苗族自治县（年11月13日）

云南禄劝彝族苗族自治县（1985年）

云南金平苗族瑶族傣族自治县（1985年）

两位苗族妇女正在制作彩色皮纸。贵州省

丹寨县石桥堡的白皮纸制作工艺已有1000

多年历史。1000多年来，当地苗族群众借

鉴汉族的造纸技术，以当地丰富的树皮、

杉根来制作白皮纸，其造纸工艺与明代宋

应星著的《天工开物》记载的造纸法大体

相似，保持了中国古代生产皮纸的传统。

日常食俗 大部分地区的苗族一日三餐，均以大米为主食。多先把稻谷晒干（或炕干）倒入碓中舂去米糠......>>

苗族服饰的特点 苗族少女黔东南苗族服饰不下200种，是我国和世界上苗族服饰种类最多、保存最好的区域，被称为“苗族服饰博物馆”。苗族服饰从总体来看，保持着中国民间的织、绣、挑、染的传统工艺技法，往往在运用一种主要的工艺手法的同时，穿插使用其他的工艺手法，或者挑中带绣，或者染中带绣，或者织绣结合，从而使这些服饰图案花团锦簇，溢彩流光，显示出鲜明的民族艺术特色。从内容上看，服饰图案大多取材于日常生活中各种活生生的物象，有表意和识别族类、支系及语言的重要作用，这些形象记录被专家学者称为“穿在身上的史诗”。从造型上看，用中国传统的线描式或近乎线描式的、以单线为纹样轮廓的造型手法。从制作技艺看，服饰发展史上的五种形制，即编制型、织制型、缝制型、拼合型和剪裁型，在黔东南苗族服饰中均有范例，历史层级关系清晰，堪称服饰制作史陈列馆。从用色上看，她们善于选用多种强烈的对比色彩，努力追求颜色的浓郁和厚重的艳丽感，一般均为红、黑、白、黄、蓝五种。从构图上看，它并不强调突出主题，只注重适应服装的整体感的要求。从形式上看，分为盛装和便装。盛装，为节日礼宾和婚嫁时穿着的服装，繁复华丽，集中体现苗族服饰的艺术水平。便装，样式比盛装样式素静、简洁，用料少，费工少，供日常穿着之用。除盛装与便装之分外，苗族服饰还有年龄和地区差别。

这也是苗族服饰是穿在身上的百科全书的原因。

苗家的姑娘最爱穿百褶裙，一条裙子上的褶有500多个，而且层数很多，有的多达三四十层。这些裙子从纺织布到漂染缝制，一直到最后绘图绣花，都是姑娘们自己独立完成，再加上亲手刺绣的花腰带，花胸兜，真是异彩纷呈，美不胜收。

说到“服”，不得不想到“饰”。

头饰包括银角、银扇、银帽、银围帕、银飘头排、银发簪、银插针、银顶花、银网链、银花梳、银耳环、银童帽饰。

伐　若盛装的苗族姑娘汇聚在一起，那一定会变成一个美丽的银色世界。喜戴银饰是苗族姑娘的天性，她们挽发髻于头顶，戴上高约20公分左右，制做精美的银花冠，花冠前方插有6根高低不齐的银翘翅，上面大都打制着二龙戏珠、蝴蝶探花、丹凤朝阳、百鸟朝凤、游鱼戏水苗族银饰图案。有的地区，银冠上除插银片外，还插高约1公尺的银牛角，角尖系彩飘，更显的高贵富丽。银冠下沿，圈挂银花带，下垂一排小银花坠，脖子上戴的银项圈有好几层，多以银片打制花和小银环连套而成。前胸戴银锁和银压领，胸前、背后戴的是银披风，下垂许多小银铃。耳环、手镯都是银制品。只有两只衣袖才呈现出以火红色为主基调的刺绣，但袖口还镶嵌着一圈较宽的银饰。苗家姑娘盛装的服饰常常有数公斤重，有的是几代人积累继承下来的。素有“花衣银装赛天仙”的美称。苗家银饰的工艺，华丽考究、巧夺天工，充分显示了苗族人民的智慧和才能。

苗族服饰（要图和介绍） 苗族服饰式样繁多，色彩艳丽。《后汉书?南蛮传》中就有五溪（五溪：今湘西及贵州、四川、湖北交界处，因此地有五条溪流而得名）苗族“好五色衣裳”的记载；唐代大诗人杜甫也有“五溪衣裳共云天”的著名诗句。苗族妇女的服装有百多种样式，堪称中国民族服装之最。苗族服饰是一种原始苗族人民的符号和象征，是一种规则和历史的存根，一种无字的历书，一种无声语言和标志。

苗族服饰由于性别、年龄、婚否等情况而不同，并且有地区差别，但都保持一种从古至今的传统款式。苗族妇女上身一般穿窄袖、大领、对襟短衣，下身穿百褶裙。衣裙或长可抵足，飘逸多姿，或短不及膝，婀娜动人。便装时则多在头上包头帕，上身大襟短衣，下身长裤，镶绣花边，系一幅绣花围腰，再加少许精致银饰衬托。苗族百褶裙，图案花纹色彩斑斓，多刺绣、织锦、蜡染、挑花装饰。衣裙颜色以红、蓝、黄、白、黑为主，保持了苗族先民“三苗”“好五色衣服”的传统。服饰用料则以居住地出产的原料为主，多以棉、麻、毛等经过家庭手工作坊精编细织而成。苗族男子的装束则比较简单，上装多为对襟短衣或右衽长衫，肩披织有几何图案的羊毛毡，头缠青色包头，小腿上缠裹绑腿。

我们所说的苗族服装的款式多样，主要是指苗族女性的节日盛装或者叫礼服。苗族服装按地域可分为五种型制：黔东南型、黔中南型、川黔滇型、湘西型和海南型五种。

黔东南苗族服饰：流传于贵州黔东南苗族侗族自治州的16个县市和都匀、荔波、三都、兴仁、安顺，广西融水、三江等区域。上衣有大领对襟或右衽半身。百褶裙长短不一，佩戴各式围腰和绑腿。发髻也有较大差异。黔东南苗族服饰大约有30多种款式。

黔中南苗族服饰：主要流行于贵阳、龙里、贵定、惠水、平坝、安顺、平塘、罗甸，云南的丘北、文山、麻栗和广西隆林等地。其特点是以黑、白、蓝色线绣衣裙或蜡染。大领对襟开，百褶裙，包头帕或头巾，髻发。黔中南苗族服饰有5种款式。

川黔滇苗族服饰：主要在川南、黔西、黔西北和滇东北、桂西北以及云南昭通、威信、楚雄、等地。衣料主要是麻布，服饰色彩较浅，蜡染工艺普遍。服饰和发型多种多样。

湘西苗族服饰：主要在湘西土家族苗族自治州、贵州松桃、四川秀山、酉阳、湖北鄂西土家族苗族自治州等地。有多彩头帕和变型式样，服饰亦有8种。

海南苗族服饰：由于海南苗族受当地黎族服饰的影响，苗女穿右偏襟长及膝部的长衫，仅一扣，无领，蜡染短裙，以黑、红色为主，花纹较少，束发，包一绣图案花纹的头巾，外面再盖一条绣有花边的尖角头帕，套上一条红带子垂在背后，显出与其他地区的苗族服饰的非常不同。

苗族没有文字，她把服饰作为载体，因而苗族服装不仅具有实用价值、很高的美感或观赏价值、很深的文化内涵，它还有很高的制作工艺水平。苗族的蜡染和刺绣艺术就代表了苗族服装的制作艺术。苗族的蜡染工艺已有千年历史，一般的苗族蜡染是先在整块的布上绘制各种图案，然后再进行染制。苗族刺绣技法多样，图案丰富。据统计，苗绣技法多达十二种，有平绣、挑花、锁绣、堆花、贴布、打籽绣、钉线绣、辫绣、绉绣、锡绣、马尾绣等；色调主要有两种，一种是红色调，一种是紫色调，底部基本上都是黑色；图案也是极为丰富的，有各种花卉、稻谷、鱼、鸟、龙、凤，自然界里有的都能用来作为图案绣在衣服上，还有很多刺绣图案把传说故事都用在里边。苗族刺绣的使用主要是作为苗族服装中头巾、衣领、衽襟、袖腰、袖口、衣肩、衣背、衣摆、腰带、围腰、裙子、裙片、裹腿布巾、鞋子等部位的装饰。

苗族服饰的图案，是穿在身上的一部民族史书：褶裙上的彩色线条，是一条条河流，一条条山路；背牌上的回环式方形纹，是曾经拥有的城市，有街道、城墙、角楼；那披肩......>>

苗族服饰 男子服饰为黑色无领，肥身对襟衣，纽扣为金属制品，下装已改着汉族装。剃光头或以长头巾缠头

苗族服饰都有什么象征意义? 苗族服饰象征意义有：

[苗族历史] 解读苗族服饰

苗族服饰其现行的每件款式和饰物几乎都隐藏有极为古老的文化内涵。一定的服饰符号系统与相应的史诗、神话、传说、习俗解释所构成的全面阐释系统，起着沿袭传统，追根忆祖、记述往事、储存文化信息的巨大作用。在少数民族服饰的百花园中，苗族服饰最能系统地体现祖源与战争迁徙这类历史意识。苗族服饰的相当部分，都可说是历史意识的符号载体，而祖源与战争迁徙，亦可说是苗族服饰千年不辍的母题。

黔东北松桃和湘西苗族的“骏马飞渡”、“江诃波涛”图案；黔西北威宁、赫章和滇东北彝良苗族“天地”、“山川”、”田园”、“江河”、“城池”图案；川南苗族的“黄河”、“长江”、“城池”图案；贵阳市郊高坡苗族“蚩尤印”图案；黔东南凯里、黄平、施秉、台江一带苗族的“媪仿”

(黄河)、“媪育” (长江)、“盖霞” (军旗)图案等，就是其历史传统在服饰上绽开的奇葩。它们是苗族妇女盛装诸图案的母本，含有“妈妈花”的意思。即主体图案“母花”。图案的构思、设计、造型不仅凝聚着苗家妇女劳动智慧的结晶：还表现出苗族人民对历史祖先故土、战争、迁徙的回忆与缅怀之情．凝聚着巨大的心理容量和强烈感 *** 彩的诸多原型。它是一种社会历史意义沉淀，一种深厚的符号积累。

“骏马飞渡”

图案是凤凰、古丈、松桃一带苗族的花边、花带最流行的图案。其特点是色调古朴，素雅大方。造型是：首先出现一条洪水滔滔的大河。苗语叫做“埋迈埋清”，即“浑水河”

之意。苗族妇女是根据花边带底色来说的。花边图案是由无数个像“马”的花纹组成的，相互连成一串横贯河水中间，表示万马飞渡黄河，驰骋中原。苗语谓之“大迈档务”

或“大迈长务”．意为“骏马飞渡大河”。“大迈”即“飞马”的形象，有“迈单”一直足马、“迈勾”一变足马之分，

比较抽象。只有从名称上才能联想到它们相似于直立的马鬃和或弯或直的马足，其造型与汉字的“马”的原始型态接近．构图虽然简单但富有腾空起飞之猛势，它包含勇猛顽强的意义。

的两边是由无数个形似三角形的或像花塔式的山叠着山相间排列，苗语称之“高本高介”

和“毕高”。意为“金山银山”

(苗族古歌中则有洋洋千言的一篇描述“运金运银”的活动场面)．表示崇山峻岭．五颜六色。编织这些图案(山塔)时．均用红、绿、蓝、黄、橙、紫各种颜色丝线挑绣而成．给人以一种悬崖深谷意境的感觉。

“骏马飞渡”

图案的两边用一条像铁轨式的图案镶嵌着顺水流方向延伸，苗语叫“乃勾阿登”，汉意就是“大路上的脚印” (此图案在中部方言黔东南苗族妇女服饰刺绣中使用频率颇高。当地苗语谓之“绞欧”，即“江河的意思”；海南岛苗族蜡染中此“江河”

图案也相当普遍)。

位于花带上的“江河波涛”图案的花纹更加明显，呈现两条白色横带，带中由一些细小的星点组成，花纹隐约可见。苗族说是表示黄河、长江同向奔流，苗家妇女管它叫“欧多民务”。北岸是些较小的土山坡，妇女称之“秀高刃”。两条大河的南面，是一朵朵既像花又像树，又像人乘船等形状组成立形花簇象征划渡式的图案，妇女们说它代表“洞庭湖”。这些图案脚下再次出现水波浪式花纹。苗语谓之“昂务乃本”，汉意就是“经过大水大浪的妈妈花”。南岸有一条小路和一排松树．象征苗族经过千辛万苦来到林青茂密的西南山区。

“江河波涛”

母题在“兰娟衣”

中也有生动展现。据说，黔东北苗族妇女穿的“兰娟衣”(一种没有衣领的女装)的来历，是一位叫“兰娟”的苗族女首领，带领苗族同胞南迁时，为了记住南迁的历程．就想了一个用彩线记事的办法。离开黄河时，她在自己的左手袖子上用黄线缝上一根黄线；渡过长江时，她在右......>>

苗族服饰历史背景 （一）解放前的苗族服饰

苗族历史上没有自己的文字，所以用服饰记载历史、传承文化是可以理解的。在原始社会时期，生产力极其低下，我们祖先曾度过了赤身的时代，那时“未有火化”，人们吃的是“草木之实”、“鸟兽之肉”，身上赤条条没有什么可以遮掩的东西。正如《庄子》言 ，“古者民不知衣服”，夏天积存下柴草，冬天用来烧火取暖，叫做“知生之民”。由此推知其他民族亦然。后来，随着社会的发展，人的意识也逐渐增强，为了获得御寒、遮羞、装饰的服饰意识，他们遂以最原始的天然材料如树叶、草叶或兽皮等裹身，从而形成了最古老、最原始的服饰样式和服饰意识。《礼记礼运篇》：“昔者先王未有宫室，冬则居菅窟；未有火化，食草木之实、鸟兽之肉，饮其血，茹其毛；未有麻丝，衣其羽皮”。考古学家也认为，“最早的服装是原始人把树叶、草叶缠裹在身上，或用石器把兽皮稍加分割后披在身上或掩于 *** 。” 《滇书》卷上称我国古代苗族“楫木叶以为衣服”，此亦印证。而到神农、伯余(黄帝臣子)、黄帝时期已被织造麻、丝布帛和垂衣裳的习俗所取代。(《礼记礼运篇》)：“后圣有作……治其麻丝，以为布帛”；(《庄子盗跖》)：“神农之世……耕而食，织而衣”；(《淮南子汜论》)：“伯余之初作衣也，纟炎麻索屦，手经指挂，其成犹网罗，后世为之机杼胜复，以领其用，而民得以掩形御寒”；(《周易系辞》)：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治”。又此可以想象，服饰的创造和演变是一个曲折而痛苦的过程。

（二）解放后到90年代服饰

此时期的服饰纵横交错，既有传统的，又有改进的，类别繁多，交叉混杂，有关专家学者对此时期的服饰描述达六七种，笔者只选取比较典型的其中两种。

第一种描述见李廷贵教授等主编的《苗族历史与文化》第217页到218页：毕节北部的燕子口一带，穿绣花栏干的大襟短衣，外穿白麻布大领对襟长衫，无系也无扣，衣襟缠于腰间，衣背、两肩都缀有桃花锦件，衣领也挑花纹，当地汉族称“花褡褡”。其无袖无衿无扣，穿后敞胸。穿在里面的大襟衣，右边的绣花栏干均外露。著多截百褶国长裙，上端约一半为青色，其余一半依次为白、黑、灰色，裙脚为白色。前束一张挑花裙围，头掺发盘于顶上，发外以大绺红毛线束紧，脚以白布裹紧，男人多穿汉装。

第二种描述见吴仕忠等编著的《中国苗族服饰图志》第38页：少女绾髻于头顶，用红头绳挽头一圈扎紧，包青布头帕，帕尾上翘。上穿对襟无扣长衣，两袖缀彩色布和刺绣图案。外套挑花披肩缀有蜡画，系蜡染丝绣长围腰，围腰边缘绣有花纹图案，数条重叠，露出围腰花纹，系白麻布腰带，包白色绑腿，便装为右衽衣，襟边。衣袖饰有挑花，刺绣花边。男人汉服装扮。

（三）2000年后的服饰

据笔者现场调查：妇女盘发于头顶，无髻，外用挑花带裹饰，外缘垂珠串及彩线流梳，脑后用铝条花布珠串等做成的两角像兔子耳朵向上翘起，后脑帽沿下缝上一块青色刺绣花帕遮于后面，直达颈部。上衣低领右衽，是绣花栏干的大襟短衣，衣肩围有一块半圆形的绣片贻饰，周边垂缨络，衣袖，衣身均用挑花或刺绣装饰，纹样丰富多彩，有桃花形，棱形等。下装为蜡染的白褶裙，裙长膝盖头，从裙头到裙脚，依次交叉以蜡染，织锦装饰，形成若干花包饰段。前系一与裙同长的挑花围腰，两端上各系有挑花飘带，绕腰一周系于身后。飘带末端以缨穗装饰。绑腿一种是百麻布裹腿，一种是长方形挑花巾，缠裹时花纹外露，也有用挑花布做成裹腿样式。内装海绵，套于腿上时，用按扣或拉链。脚穿现代皮鞋。服饰所用布料多为集市上最好的布料或上等丝织品。男装以现代汉服为主，但为展现民族风，弘扬......>>

苗族服装

用威宁草海写作文

答：不一定。因为汽车发动机的气缸数不是决定马力大（即发动机的输出功率）的唯一因素。

一般来说，在气缸直径相等的前提下，缸数越多，排量越大，输出功率（马力）越高；同等气缸数的前提下，缸径越大，其输出功率（马力）也越大；在同等排量下（及同等马力下），缸数越多，缸径越小，转速可以提高，从而获得较大的提升功率。

另，汽车发动机常用缸数有3、4、5、6、8、10、12缸。排量1升以下的发动机常用三缸，1～2.5升一般为四缸发动机，3升左右的发动机一般为6缸，4升左右为8缸，5.5升以上用12缸发动机。

到修理厂4s店维修汽车的仪器都是那些

1. 威宁草海的作文350字

漫长而快乐的暑期生活又来了，神秘而又轻松地时刻来临了！撇下沉重的书包，扔下紧张的考试，抛下繁重的作业，在暑期生活中尽情的玩耍。

暑期每一天的生活都开心得不可言喻，暑期的快乐时光仍在我脑海里回放。在这一系列的暑期生活“记录影片”中，最令我回味无穷的就是威宁草海的旅游。

草海，顾名思义，就是草的海洋。它拥有秀丽的风景以及常年不干涸的水源。它是贵州最大的淡水天然湖，是个典型的高原湿地生态系统，因草海水中草本植物繁多，尤以蒲草最丰盛，所以名称故为草海。

来到草海这个美轮美奂的地方，我们迫不及待地乘上小木船，迫切的希望能早点一览草海的秀丽。水面静静的、绿绿的，水中清晰地倒映着天空中的白云，船夫慢慢地划动小船，我们如同滑行在云海之中。望着水中的云影、人影、鱼影、水草，漂着漂着，微风就与我们撞了个满怀。风中含着水草淡淡的香气，深吸一口气，好清新啊！

在这个美丽且水丰富的地方，仅仅是欣赏风景是远远不够的，因此我们运用起了海面上的，玩起了打水仗。

为了公平起见，我们倒数五个数再开始这场第三次世界大战。5,4,3,2,1,0.哗！对面船上的人在我们毫无防备之时用水瓶往我们这边泼水，水花四溅，我们的衣服都湿了，大家欢声笑语连成一片，没有任何一个人抱怨。为了防止我们全变成落汤鸡，也开始了反击。我装投降，等我们距离近一点再开战。两条小船越来越近，越来越近。我抓准时机，顺势从水中抓起一把水草，迅速裹成一个水草向他们的头目丢去。啪！这个不偏不倚地打中了他的头，他往后打了个踉跄坐在了船上。两条小船摇摇晃晃地，好似睡眠很浅的老人，说不定什么时候就翻过身来了。因此，为了安全着想，我们停止了嬉戏。

不知不觉地，我们已经在水面上游荡了一下午了，到了离开的时候了。

我恋恋不舍地望着水里，看见有一只小鱼一直在我们的船边跟随着我们，它的嘴巴轻轻地动着，好像在说：我会想念你的！

2. 威宁草海的作文350字

漫长而快乐的暑期生活又来了，神秘而又轻松地时刻来临了！撇下沉重的书包，扔下紧张的考试，抛下繁重的作业，在暑期生活中尽情的玩耍。

暑期每一天的生活都开心得不可言喻，暑期的快乐时光仍在我脑海里回放。在这一系列的暑期生活“记录影片”中，最令我回味无穷的就是威宁草海的旅游。

草海，顾名思义，就是草的海洋。它拥有秀丽的风景以及常年不干涸的水源。

它是贵州最大的淡水天然湖，是个典型的高原湿地生态系统，因草海水中草本植物繁多，尤以蒲草最丰盛，所以名称故为草海。来到草海这个美轮美奂的地方，我们迫不及待地乘上小木船，迫切的希望能早点一览草海的秀丽。

水面静静的、绿绿的，水中清晰地倒映着天空中的白云，船夫慢慢地划动小船，我们如同滑行在云海之中。望着水中的云影、人影、鱼影、水草，漂着漂着，微风就与我们撞了个满怀。

风中含着水草淡淡的香气，深吸一口气，好清新啊！在这个美丽且水丰富的地方，仅仅是欣赏风景是远远不够的，因此我们运用起了海面上的，玩起了打水仗。为了公平起见，我们倒数五个数再开始这场第三次世界大战。

5,4,3,2,1,0.哗！对面船上的人在我们毫无防备之时用水瓶往我们这边泼水，水花四溅，我们的衣服都湿了，大家欢声笑语连成一片，没有任何一个人抱怨。为了防止我们全变成落汤鸡，也开始了反击。

我装投降，等我们距离近一点再开战。两条小船越来越近，越来越近。

我抓准时机，顺势从水中抓起一把水草，迅速裹成一个水草向他们的头目丢去。啪！这个不偏不倚地打中了他的头，他往后打了个踉跄坐在了船上。

两条小船摇摇晃晃地，好似睡眠很浅的老人，说不定什么时候就翻过身来了。因此，为了安全着想，我们停止了嬉戏。

不知不觉地，我们已经在水面上游荡了一下午了，到了离开的时候了。我恋恋不舍地望着水里，看见有一只小鱼一直在我们的船边跟随着我们，它的嘴巴轻轻地动着，好像在说：我会想念你的。

3. 以“我爱家乡的草海”写一篇作文,最好400字以上谢谢

草海水比较浅，才一米多深，覆盖面积为30多平方公里，我们在草海坐船赏景一上午，竟未游览其二分之一，令人始料未及。

太阳倒映在水里，阳光洒在水面上，微波荡漾，涟漪四起，简直是奇观。蓝蓝的天，蓝蓝的水，天水一色，哪里是天，哪里是水，都没法分辨，无边无际，一直延伸着。天苍苍，水茫茫，一幅被墨水染的蓝蓝的纸张，涂得那么的均匀，令人怀疑，神往。

透过清清的，蓝蓝的水，可以看见的，隐约可见的，便是五彩缤纷的水草，水草多以绿色为主，正所谓青出于蓝而胜于蓝；也有红色的，像漫山遍野的映山红，正在开放着。它们千姿百态，有的像一只张牙舞爪的狮头；有的像河边垂柳，在水中轻轻晃动；有的像蘑菇，一个个长的美丽诱人；有的像一只只泡涨了的手掌……

似乎草海永远没有尽头，我只记得在草海之中，有一群野鸭，羽毛微略泛黄，静悄悄地观察着我们的动静。我们慢慢地靠近它们了，啊，越来越近――“扑通”，全体野鸭迅速起飞，飞到了一个“安全”的地方。这可是难得的景象，“咔嚓”、“咔嚓”一个个镜头瞄准了正在飞翔的野鸭群。拍完了，我们又悄悄接近野鸭群，我们在水草的遮掩下，缓缓前进着，也许这会儿，鸭子们正在纳闷着，人呢？

别看这草海特别浅，水里的水生物可不太少。我们一个劲地望着水面，盼望着田螺的出现，一旦有田螺浮出水面，我们便不失机会地捉住。我们也捉到了几个小蚌壳，有时候，它们会悄悄探出头来看一看，当引起人们的注意时，便惊恐地躲进壳子里。大人们，便对水里的水草着迷，有好几次，都差点拥抱草海，依然不汲取教训。

纯天然的草海水景，永远令人着迷，在大自然中，我们尽情着、快乐着、自由着……

4. 作文《草海游记》

贵州高原的明珠----草海，一直是我向往游览的地方。几十年了一直心存这种向往。

威宁草海生活有一种鹤叫黑颈鹤。黑颈鹤是世界上15种鹤中最为珍稀的一种。一般的鹤大都生活在丘陵、平原地带，而生活在高原上的唯有黑颈鹤，这种鹤只有在中国才能找到它的身影。

2010年我在《中关村在线·摄影论坛》以我的姓氏的汉语拼音gu1948为搏名注册发表摄影作品。虽然精品不多，却也是得到版主峰度影象和其它好友的认同感和赞扬。去年版主因公事来到贵州出差，回去后在论坛发表了他在出差赫章途中拍摄的照片。见到版主发表的照片，让我到草海去看一看黑颈鹤的心情就更加的迫切了，虽然赫章离草海还有近八十公里的路程。我是一个退休了的人，说起来现在很有时间，虽然有时间，但由于受各种因素的制约，我也不是说想走就能立刻动身就走的。

今年过完了辛卯的大年之后，对于我来说，是时间的空档。于是本月20号，我与老伴做了早饭吃，11点半钟，带上旅行必备品就出发了，踏上了前往草海旅行的旅途。中午12点半钟到了贵阳。紧张的买上了火车票，立刻就进站上车，开始了真正的草海之旅。火车经过5个多小时的运行，原本应是下午18点32分正点到的草海站，却因为在前面的车站停车时间过多而晚点到19点才到草海车站。

出了车站，我们急忙坐面的车到威宁县城，找到旅馆往下，此时的心情才完全放松下来。办好手续，放好行李，到街市上找到家饭馆吃饱了饭，就回来休息了。

第二天上午，太阳老早的就露出了笑脸。把我心里的阴霾一扫而空。昨天火车经过水城、六盘水市以后，大雾弥漫着火车道两边的高山峡谷。我担心着今天的气候。现在看来我的这种担心太多余了。向过路人打听好到草海码头的路后，我与老伴沿着草海路向草海码头走去。还未走到码头，就有两小青年走拢来问我们招揽生意。很快的我们讲定了价钱，沿着船只行走的水路前行不远，就来到了游览草海的小船停靠的地方。由一位三十多岁的妇女撑船，带我们游草海。上了船，沿着水路，不一会就进入到草海的内部，草海游分游上游、中游、下游三部分游。各部分游的价钱是不一样的。我们与船家讲好，我们此行主要是想来看黑颈鹤。上游中游和下游到不到都无所谓，但这那成呢！那船家好要钱么。船只进到草海中，水面开阔起来，放眼望四周，山环绕在草海的周围，草海就象一个面朝向天空的大水盆子，不过这盆子也够大的，有25平方千米的面积。船行进中，微风漾起着波浪，虽然不算大，却也拍打着船头，甚至水还跳进小船里来。草海的水不深，一般也仅仅大约为2米左右深。湖水清明透亮见底，完全能见到水中生长的植物。不过这些植物都己经枯萎了，岸边和水浅处的水草都枯黄到可以点燃。船主说，夏天这海里面的水草还能开着花儿，很好看的，你们这时节来，只能观鸟，若是夏天来，就好看草海的草了。草海是冬天看鸟，夏天看草。一年四季都有看头。草海中有多种鸟类，野鸭为最多，才进到上游，就听见远处的野鸭子叫唤不停，真是热闹。

女船主撑船让我们游览了上中下游后，把船慢慢的撑到了靠近观海亭的水道中。忽然，船主说，你们看，我们顺着她指的方向，看到了两只站在草丛中的黑颈鹤，周围再没有了。我赶快拿起相机，拍了好几张。拍过之后，我对船家开玩笑说，怎么就两只？那二只黑颈鹤是不是你们拴在哪里的？船家说，现在黑颈鹤都到山上去寻找吃的去了，要到黄昏才回来呢。慢慢再找找看。又前行了近200米左右，我们看到了十多只黑颈鹤在草地上闲庭信步，悠然自得的度着时光。于是我们停船上岸，我又拿起相机，把这一切又记录下来，突然，有几只黑颈鹤，展开双翼，冲向了蓝天，我又急忙端起机子，记录下这好看的瞬间。而另一族群的黑颈鹤，依旧是处变不惊，不急不燥，在原地仍然不动。我照了许多，心里也感到满足了，于是我们走回船上。船主又把我们摆渡送到乘船的出发点。

快到了码头，在船上我给付了船钱与女船主。船靠岸时，恰好与我们接洽生意的两小伙之一也来到岸边。我下船上岸，告诉小伙子，船钱己给付女船主。小伙子点头示意并说知道了，不要紧的，此时己是中午13点过了，于是我与老伴急忙往县城的路回去，找买饭吃去。

5. 美丽的草海的作文200字

草海又名八仙海，位于贵州威宁。

7月8日，我跟外公，还有一帮亲朋好友去草海玩。首先，我们去搭船，可是一条船容不下我们这么多人。所以，我们大家一口气连租了三条船。开始划了，我们第一站进入了虫洞。从虫洞出来时，我看见水面上有许多虫子，而且虫子的速度非常快，我想抓它都抓不到。接着，船游啊游，我回头一看，发现船已经游得很远了，没想到一号和三号船都游到我们二号船前面去了。这时，我们二号船全体人员拼命地用手去划船，在大家共同努力下，我们二号船很快就超过他们了。我们二号船为胜利齐欢呼。在不知不觉当中，船已经到岸了……

游草海给我留下了深刻的印象。一环青山，一汪碧水，一片苍草，一抹灰云，这就是我喜欢的草海了。

6. 美丽的草海的作文200字

草海又名八仙海，位于贵州威宁。

7月8日，我跟外公，还有一帮亲朋好友去草海玩。首先，我们去搭船，可是一条船容不下我们这么多人。

所以，我们大家一口气连租了三条船。开始划了，我们第一站进入了虫洞。

从虫洞出来时，我看见水面上有许多虫子，而且虫子的速度非常快，我想抓它都抓不到。接着，船游啊游，我回头一看，发现船已经游得很远了，没想到一号和三号船都游到我们二号船前面去了。

这时，我们二号船全体人员拼命地用手去划船，在大家共同努力下，我们二号船很快就超过他们了。我们二号船为胜利齐欢呼。

在不知不觉当中，船已经到岸了……游草海给我留下了深刻的印象。一环青山，一汪碧水，一片苍草，一抹灰云，这就是我喜欢的草海了。

7. 以参观威宁草海为题写一篇60词的英语作文

I he a very gooa holidy.It is kind of buzy .I did my homework and wend toGuizhou Weining Caohai National Nature Reserve.

Guizhou Weining Caohai National Nature Reserve, located in the west of Guizhou Province in Weining County West South, protection area of 120 square kilometers, of which the waters of an area of 46.5 square kilometers. Is a plete, typical plateau wetland ecological system, is an important wintering black necked cranes and other 228 species of birds and migratory stopover station; is China's famous three plateau lakes (Caohai Lake, Dianchi Lake, Qinghai Lake), one of Guizhou's largest plateau natural freshwater lakes, the。I did my homework and wend toGuizhou Weining Caohai National Nature Reserve.5 square kilometers;s famous three plateau lakes (Caohai Lake, of which the waters of an area of 46, typical plateau wetland ecological system; is China'. Is a plete, the grade I important wetland, ", protection area of 120 square kilometers;s most popular tourist destination; is the world', Qinghai Lake);bird kingdom"s largest plateau natural freshwater lakes.

Guizhou Weining Caohai National Nature Reserve;Guizhou touri *** on the crown of a shire", national 4A class tourist attractions;;Pearl of the plateau", Dianchi Lake I he a very gooa holidy;s top ten birdwatching base; reputation, is an important wintering black necked cranes and other 228 species of birds and migratory stopover station, located in the west of Guizhou Province in Weining County West South.It is kind of buzy , ", National Geographic magazine as the world', is known as the ", one of Guizhou'

8. 小学生作文我的家乡威宁作文怎样写

《我的家乡》

我的家乡坐落在太行山脚下，一条小溪从村旁流过。从远处看，那条小溪像一条银丝带，缓缓向东流去；走近一看，小溪清澈见底，小鱼小虾在水中自由自在地游来游去。两岸山上的翠柏四季常青。我的家乡就像是一个大公园，一年四季都有数不完的美景。

春天，山上的迎春花，果园里的桃花、梨花。。都顺着时令开了。从远处看，山坡上一片红，一片黄，一片白。。五颜六色，美丽极了。各种鲜花把山坡全盖住了，走近闻一闻，花香扑鼻，令人陶醉，不时有几只蜜蜂在花丛中蜜。一望无际的麦田里，农民伯伯正在劳作，更为春天增添了生机。

夏天到了，小鸭子在河里欢快地游着，不时潜到水下捕食。河面上小船来来往往，穿梭行驶。乘大人们不注意，孩子们偷偷跳到河里捉虾，高兴极了。到了傍晚，每家每户都把饭菜端到门前的石桌上，坐上凳子，天高地阔地吃起来。天边的红霞，向晚的微风，头上飞过的鸟儿，都是他们的好友。它们和乡下人一起，绘成了一幅自然和谐的田园风景画。

秋天来了，凉气送爽。小河岸边的果园里，一片丰收景象。那金灿灿的梨子，红彤彤的苹果，还有像小灯笼似的柿子，挂满了枝头。秋风吹来，那熟透了的果子随风舞动，送来一阵阵迷人的清香。农民伯伯正忙着走进果园，去摘那丰收的果实。他们小心翼翼地把果子摘下来，放在包装箱里，装到三轮车上，运到城市里，让城里的人们一起分享这丰收的喜悦。

冬天到了，洁白的雪花飘落下来。山坡上、田野里、屋顶上、院子里到处是雪，整个村庄仿佛进入了一个童话般的世界。村里的孩子们在雪地里疯跑着，有的在堆雪人，有的在打雪仗。大人们也开始忙家里的事，有的在打扫卫生，有的去购买年货，有的聚在一起讨论明年的致富大事。虽然天气寒冷，但每个人都觉得很温暖。

我的家乡，不论什么时候，不论什么季节，都有一道迷人的风景，我爱我的家乡！

9. 我的家乡在草海,一篇600字左右的作文.风景,可介绍风景的

草海—我的家乡草海是毕节高原上的一颗璀璨明珠。

（来源：前出塞作文网）我的家乡是一个非常美丽的地方，我热爱他。春天，小草刚从水里钻出来，尖上就立着几只不同颜色的蜻蜓，且随风摇摆。

不时有几只小船从海面上满载而归，在船尾留下箭头般的水痕。这使我想起了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”、“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”这两句诗。

你看，果园里，果树已开满了鲜花，争奇斗妍，香气迷人。湖面上水鸟的赛歌声应和着丛林中小鸟的歌唱，使人置身于欢快的鸟籁之中。

游船总是来来往往飘荡在湖面上。夏天，草海里的水草长得更长、更密了。

这时，一群群水鸟在这些茂密的水草中生蛋，繁殖后代。一群群牛羊在岸边吃着鲜嫩的青草，一只只、一条条长得膘肥肉壮。

小伙伴们在湖里欢快地嬉戏，一阵阵欢笑声在湖面上回荡。我想：就是丹青能手也难绘出如此美丽的画卷。

蝉好像是凑热闹，唱出一支支夏天的赞歌。夜晚，青蛙应和着各种虫儿的歌谣，这是它们的联欢晚会——节日的盛会开始了。

秋天，硕果满枝头，庄家已成熟了，（来源：前出塞作文网）人们在金黄的田野里忙碌着，汗水飞洒，脸上却路出丰收的喜悦。树木已换上金色的外装，不时飘落着，蝴蝶般轻快翻飞，去化春泥。

湖面更为迷人，水天一体霞满飞，嵌着“人”字行的归雁，湖面上还有满载而归的渔船。渔舟上飘来的歌声应和着黑颈鹤清脆的长鸣，会令你忘却疲劳，忘却困扰。

冬天，黑颈鹤伴随其他的鸟儿唱出了一曲曲草海的赞歌。一阵风雪过后，山和水已分不开了，变得晶莹剔透。

孩子们盼望已久的时刻到了，他们欢快着在雪地上滑雪、堆雪人、打雪仗、滚雪球，有的干脆在雪地上打几个滚，手虽然冻得通红，e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333337616464但他们脸上却露出童年无限的乐趣。太阳出来了，雪花变得亮晶晶的，雪开始融化，再加上湖中的水鸟相互辞别的话语，人们已草海的景色如此诱人，不仅令多少游客流连忘返，（来源：前出塞作文网）更令我骄傲、自豪。

10. 作文《草海游记》

贵州高原的明珠----草海，一直是我向往游览的地方。几十年了一直心存这种向往。

威宁草海生活有一种鹤叫黑颈鹤。黑颈鹤是世界上15种鹤中最为珍稀的一种。一般的鹤大都生活在丘陵、平原地带，而生活在高原上的唯有黑颈鹤，这种鹤只有在中国才能找到它的身影。

2010年我在《中关村在线·摄影论坛》以我的姓氏的汉语拼音gu1948为搏名注册发表摄影作品。虽然精品不多，却也是得到版主峰度影象和其它好友的认同感和赞扬。去年版主因公事来到贵州出差，回去后在论坛发表了他在出差赫章途中拍摄的照片。见到版主发表的照片，让我到草海去看一看黑颈鹤的心情就更加的迫切了，虽然赫章离草海还有近八十公里的路程。我是一个退休了的人，说起来现在很有时间，虽然有时间，但由于受各种因素的制约，我也不是说想走就能立刻动身就走的。

今年过完了辛卯的大年之后，对于我来说，是时间的空档。于是本月20号，我与老伴做了早饭吃，11点半钟，带上旅行必备品就出发了，踏上了前往草海旅行的旅途。中午12点半钟到了贵阳。紧张的买上了火车票，立刻就进站上车，开始了真正的草海之旅。火车经过5个多小时的运行，原本应是下午18点32分正点到的草海站，却因为在前面的车站停车时间过多而晚点到19点才到草海车站。

出了车站，我们急忙坐面的车到威宁县城，找到旅馆往下，此时的心情才完全放松下来。办好手续，放好行李，到街市上找到家饭馆吃饱了饭，就回来休息了。

第二天上午，太阳老早的就露出了笑脸。把我心里的阴霾一扫而空。昨天火车经过水城、六盘水市以后，大雾弥漫着火车道两边的高山峡谷。我担心着今天的气候。现在看来我的这种担心太多余了。向过路人打听好到草海码头的路后，我与老伴沿着草海路向草海码头走去。还未走到码头，就有两小青年走拢来问我们招揽生意。很快的我们讲定了价钱，沿着船只行走的水路前行不远，就来到了游览草海的小船停靠的地方。由一位三十多岁的妇女撑船，带我们游草海。上了船，沿着水路，不一会就进入到草海的内部，草海游分游上游、中游、下游三部分游。各部分游的价钱是不一样的。我们与船家讲好，我们此行主要是想来看黑颈鹤。上游中游和下游到不到都无所谓，但这那成呢！那船家好要钱么。船只进到草海中，水面开阔起来，放眼望四周，山环绕在草海的周围，草海就象一个面朝向天空的大水盆子，不过这盆子也够大的，有25平方千米的面积。船行进中，微风漾起着波浪，虽然不算大，却也拍打着船头，甚至水还跳进小船里来。草海的水不深，一般也仅仅大约为2米左右深。湖水清明透亮见底，完全能见到水中生长的植物。不过这些植物都己经枯萎了，岸边和水浅处的水草都枯黄到可以点燃。船主说，夏天这海里面的水草还能开着花儿，很好看的，你们这时节来，只能观鸟，若是夏天来，就好看草海的草了。草海是冬天看鸟，夏天看草。一年四季都有看头。草海中有多种鸟类，野鸭为最多，才进到上游，就听见远处的野鸭子叫唤不停，真是热闹。

女船主撑船让我们游览了上中下游后，把船慢慢的撑到了靠近观海亭的水道中。忽然，船主说，你们看，我们顺着她指的方向，看到了两只站在草丛中的黑颈鹤，周围再没有了。我赶快拿起相机，拍了好几张。拍过之后，我对船家开玩笑说，怎么就两只？那二只黑颈鹤是不是你们拴在哪里的？船家说，现在黑颈鹤都到山上去寻找吃的去了，要到黄昏才回来呢。慢慢再找找看。又前行了近200米左右，我们看到了十多只黑颈鹤在草地上闲庭信步，悠然自得的度着时光。于是我们停船上岸，我又拿起相机，把这一切又记录下来，突然，有几只黑颈鹤，展开双翼，冲向了蓝天，我又急忙端起机子，记录下这好看的瞬间。而另一族群的黑颈鹤，依旧是处变不惊，不急不燥，在原地仍然不动。我照了许多，心里也感到满足了，于是我们走回船上。船主又把我们摆渡送到乘船的出发点。

快到了码头，在船上我给付了船钱与女船主。船靠岸时，恰好与我们接洽生意的两小伙之一也来到岸边。我下船上岸，告诉小伙子，船钱己给付女船主。小伙子点头示意并说知道了，不要紧的，此时己是中午13点过了，于是我与老伴急忙往县城的路回去，找买饭吃去。

现代汽车种类繁多，电控系统错综复杂，要维修汽车没有得心应手的诊断设备，那只有望车生叹了。为了适应中国特色的汽车市场，应运而生的就是各种类型和品牌的汽车故障诊断仪器。

修什么车就用这个车型的专用诊断仪器，那是最好不过的事情了。因为设备制造商专门为某种车型或某个汽车制造公司设计有针对性的检测设备，一定能做到“精益求精”。这一点应该是4S店或特约维修站的朋友体会最深了，但是对于修理“万国车”的修理厂来说，究竟应该选用什么样的检测仪器呢？其实所有老板都想选择一种性价比高的诊断设备，作为技术人员我最关注的是性能，性能好的设备不愁卖不出好价钱。

电脑诊断设备最常见的就是大型综合分析仪和便携式诊断仪两种。相对修理厂来说，便携式诊断仪是最常用也是最实用的。现在很多设备制造商都把示波器和解码器功能做成一体机，其实诊断汽车故障，最常用也最先要用的就是解码器，它是汽车“门诊”的第一步，也就是整体的“故障扫描”。如果用解码器扫描到该车“有病情”之后，单凭解码器上的数据流不能分析故障原因或者已经涉及到某个传感器性能的检测了，那就必须借助“示波器”进行详细的故障分析。

要修美国三大车系“通用”、“福特”、“克莱斯勒”的汽车，“红盒子”应该说可以立“头等功”。它是由美国snap-on公司设计生产的，它可以安装中文卡和英文卡，以适应不同的需要。英文诊断卡在测试时的优点就是数据流跟踪速度快，而中文诊断卡易于操作，对于不熟悉英文的维修工很适合。使用“红盒子”时，关键的就是需要有原车的VIN码（17位），必须逐步按要求填入适当位数的字母或数字，否则你的仪器就不能和汽车进行通讯。

要检测进口或国产大众和奥迪系列汽车，最实用的就是大众原厂的V1552或V5051、V5052。V1552也是英文界面，体积小、易携带，适合外出抢修或紧急救援使用。V1552的优点就是不必输入VIN码，只要接口正确，输入你要测试的系统代码就会自动进入该系统。而5051和5052体积比较大，但功能很齐全。另外，目前国产的检测仪几乎都能轻松测试大众车系，只有个别的还不能实现某些特殊功能，如防盗功能和匹配电脑的功能执行得不是很理想。

和原厂的进口检测仪相比，国产的检测设备在执行各种功能上就要逊色了。目前市场上的国产检测仪有很多，诸如：威宁达的金德仪器、元征电眼睛、三原的修车王、创威联的车博士和金奔腾等。这些检测设备在价格上可能远远低于进口仪器，它们的共同特点就是中文界面、简单易学、车型覆盖面相当广泛，有些仪器的菜单中甚至有奔驰、宝马等高级进口车的各个系统，但是有个别仪器厂商在广告宣传中蓄意夸大其公司产品的功能范围。

例如：某仪器销售商在介绍产品时说该仪器菜单中列出的车型和系统各个功能都能实现，结果在使用的时候才发现有些车型根本“进不去”电脑测试系统。有的车型即使能进入，也不能执行所有的功能。有的能调出故障码，但也只是故障码名称，而具体内容还有待查阅最新维修手册。有的时候也能测出“数据流”，但仔细一看，数据流全是的，怠速2800r/min以上，而发动机转速表只有900r/min；水温传感器显示-30℃，其实发动机已经达到正常水温。这样的例子很多，不想多举。在我看来，制造一种检测性的产品功能可以不全，但是能实现的功能一定要做到真实有效。如果错报数据，那简直和生产对人体有害的奶粉没什么两样。

说到这里有些读者可能会问：“那我们到底需要选择哪种仪器呢？”我给您的意见是：看您修什么车型，看您想投入多少银子。第一，如果您修的车型专一，那无疑就是要用原厂指定的配套仪器，最好用正规厂商的，价钱高一点也是物有所值。第二，如果您修的车型复杂，但国产车型较多，不妨选择一种开发生产时间长一点的国内制造商，并且根据您所需要的车型让销售商给您弄一款配置较高的仪器。第三，如果您维修的是两、三种车型，那就选择几种厂家专用型的设备，非常经济，也很实用。